Шкода жінці від аборту

Чи дійсно такий небезпечний і шкідливий аборт, як про це говорять? Можливо, небезпека і шкода аборту перебільшені? Не треба доводити, що аборт може шкідливо відбитися на здоров'ї жінки і на її подальшому житті. Аборт - операція і, як всяка операція, таїть в собі той або інший ризик. Який би не був досвідчений хірург, якою б технікою він не володів, завжди можливі помилки. Чим грубіша помилка, тим важче розплачується за неї жінка.

   Питання №1. Чи можливе пробиття матки, якщо аборт проводить досвідчений хірург?
Так, можливе в тих випадках, коли шийка матки погано розкривається, і коли матка різко викривлена. Під час вагітності стінка матки дуже розпушена, і досить незначного зусилля, щоб інструмент легко пройшов через стінку і проник в черевну порожнину. У таких випадках, з появою внутрішньої кровотечі, жінку рятує від смерті тільки досвідченість хірурга котрий, помітивши свою помилку, припиняє операцію і переходить до розтину черевної порожнини щоб видалити пошкоджену матку. Жінка залишається живою, але ціною втрати найважливішого органу - матки.
Питання №2. Чи може досвідчений фахівець, проводячи аборт, бути упевненим, що ця операція не буде ускладнена інфекційним захворюванням матки?
Ні, не може. Не може тому, що, ретельно знезаражуючи інструменти, готуючи руки до операції за всіма правилами хірургічної чистоти, він не завжди може усунути мікроби, що вже були до операції у внутрішніх статевих органах жінки. А ці мікроби можуть викликати запальний процес.
Питання №3. Чи може жінка вважати, що аборт пройшов успішно, і не матиме никаких наслідків, якщо після нього не було підвищення температури або інших явних ускладнень, що наступили безпосередньо після аборту?
На жаль, так думати не можна. Наслідком аборту може бути поява «жіночих хвороб», при яких відчуваються біль, кровотечі, виділення зі статевих органів. Часто причиною цих хвороб є зміни в матці і органах, які оточують її, що настає після аборту. Крім того, після аборту в матці можуть залишитися ледве помітні частинки плідного яйця. Ці залишки піддаються распаду, загнивають і викликають серйозне запалення слизової оболонки матки. Спочатку після аборту воно ніяк не проявляється і жінка вважає, що аборт пройшов абсолютно вдало. Проте, через деякий час з'являються виділення, що створюють великі незручності, а іноді заподіюють великі страждання. Доводиться щодня піддаватисяь лікувальним і гігієнічним процедурам, які вибивають жінку з нормальної колії її життя. В інших випадках такий хворобливий стан слизової оболонки матки спричиняє за собою надмірний прилив крові до статевих органів; в результаті наступають тривалі рясні менструації, які виснажують жінку і роблять її непрацездатною.
Серйозне захворювання виникає у жінок тоді, коли в результаті запалення змінюється слизова оболонка труби, на клітках якої зникають вії. Запліднене яйце, внаслідок відсутності вій, не просувається до матки, а зупиняється в трубі, де і починає розвиватися. Наступає позаматкова трубна вагітність, що вимагає термінового розтину черевної порожнини і видалення труби. У низці випадків після аборту відбувається повне зарощування проходу маткових труб. Жіноча яйцеклітина не може зустрітися з чоловічим сім'ям, запліднення не настає, і жінка залишається безплідною.
Таким чином, будь-який аборт таїть в собі ряд небезпек. Аборт же, який робиться підпільно, є смертельно небезпечною операцією.
tv.ukr.net/news/
http://ruh-za-zhyttia.org.ua/

Свої зауваження можете залиши тут.

Через кризу Україну накрила хвиля абортів

   Якщо минулого року в Україні говорили про бебі-бум, то нині його зносить хвиля економічної кризи. За кілька місяців країну накрила епідемія абортів, і народжуваність пішла на спад.

Криза примушує зважуватися на аборт все більше співвітчизниць. За останні три місяці попит на препарати, за допомогою яких можна викликати медикаментозний аборт, виріс на 10-15%, розповіли в київських аптеках. Лікарі приватних клінік визнають, що кількість передчасних переривань вагітності йде в гору, і чекають ще більшого зростання, пише журнал Кореспондент.
Навіть у інтернет-пошукачі Яndex слово «аборт» забивали з початку року вдесятеро частіше, ніж за аналогічний період 2008-го, відзначає видання.
Проте офіційна статистика поки ні підтверджує, ні спростовує зростання абортів у країні. Даних за кризові місяці Мінохоронздоров'я не дає. «За цей показник лікарів (їх керівники) карають - мовляв, ті не ведуть профілактичну роботу. Тому медпрацівники не дають правдивих даних», - пояснює Світлана Жук, головний акушер-гінеколог Державного управління охорони здоров'я Києва.
Відомо, принаймні, що щорічно від небажаної вагітності за статистикою позбавляються більше 200 тисяч українок. За даними громадської організації яке веде боротьбу з абортами "Доля", реальна цифра в п'ять разів більше, а на одного новонародженого в Україні припадає як мінімум одне переривання вагітності.
Хоча за останні десять років кількість абортів в Україні скоротилася втричі, цю позитивну тенденцію криза повертає назад. Валерій Зукін, директор репродуктивної медичної клініки Надія, чекає протягом цього року зростання числа абортів на 20-30%. Розраховувати у найближчі роки на збільшення народжуваності теж не варто. У 2008-му в Україні з'явилися на світ 510 тисяч немовлят - абсолютний рекорд за роки незалежності, а в деяких регіонах (Рівненській, Івано-Франківській областях і Києві) народжуваність навіть перевищила смертність. Тепер ця тенденція ризикує захлинутися.
korrespondent.net

http://ruh-za-zhyttia.org.ua/

Свої зауваження можете залиши тут.

Всеросійська акція “За життя наших дітей”

   З 30 квітня 2009 року почалося проведення акції "За життя наших дітей!". Для того, щоб стати її учасником, необхідно лише купити атласну стрічку насиченого зеленого кольору (колір життя) , шириною 2-2,5 см і довжиною 25 см, і повязати її на дамські сумки ,дитячі візки, антени машин тощо. Таких стрічок повинно ставати на вулицях наших міст дедалі більше. Таким чином ми виразимо наш протест проти масового винищення наших діток абортами.

Мета акції -  привернути увагу громадськості і влади до проблеми абортів. Давайте підєднаємо до акції якомога більше людей. Можливо ,тоді про цю проблему нарешті говоритимуть.
Сконтактувати з організаторами акції можна за наступними електронними адресами:
zolan2008@mail.ru
zolan2008@rambler.ru

http://ruh-za-zhyttia.org.ua/

Свої зауваження можете залиши тут.

V Всесвітній конгрес Родин

Організатори радо запрошують на найбільшу зустріч родин всіх європейців та лідерів організацій, які охороняють сімейні цінності і родину. Між іншим, противники сімейних цінностей, противники християнської церковної науки про шлюб та сім’ю мобілізували всі свої сили проти цієї конференції.

   Навколишнє середовище антиродинне опротестовує V Всесвітній конгрес у справах сім’ї, який пройде 10 - 12 серпня 2009 року в Амстердамі (Голандія).
…
Одна з феміністських груп, Autonome Feministische Actie (AFA), виразила обурення тим, що християни зустрічаються в Голандії для розповсюдження своїх ідей.
Коментуючи протести, організаторами V Світового Конгресу Сім’ї говорять про те, що найкращою відповіддю на все це є приїзд в Амстердам і взяття участі у Конгресі. Успіх Конгресу буде аргументом виявленням слабкого місця противників .

Свої зауваження можете залиши тут.

Камерун: більше 20 тисяч чоловік в демонстрації протесту проти абортів

В кінці демонстрації делегація католицьких, протестантських і мусульманських релігійних діячів передала президентові країни петицію з 30 тис. підписів. Збір підписів буде продовжений, а представники інших релігій, наприклад, мусульмани, вже виразили своє схвалення цієї акції.

   Більше 20 тисяч чоловік взяли участь в демонстрації протесту проти абортів, що проходила за ініціативою католицького єпископа Дуали кардинала Тумі, повідомляє “GlaubeAktuell”.

Демонстрація почалася в місті на півдні Камеруну 11 липня - в річницю підписання Мапутських протоколів. “Протокол хартії про права людей і народів у зв’язку з правами жінок” був підписаний на другому офіційному засіданні Африканського союзу в Мапуто (Мозамбік) 11 липня 2003 р.

З тих пір Католицька Церква виступає проти 14 параграфа цього протоколу, в якому встановлено право жінки на продовження роду і легалізовано аборт в разі згвалтування або інцесту, а також якщо продовження вагітності загрожує фізичному або психічному здоров’ю матері або плоду.

Недавно Конференція католицьких єпископів країни опублікувала роз’яснення, в якому вона знов відкидає передбачену протоколом легалізацію абортів.

Позицію Церкви підтримав і вікарний єпископ Дуали Самуель Кледа, який в своїй проповіді під час богослужіння перед запланованим заходом сказав: “Як ми можемо залишитися байдужими перед лицем страждань стількох жінок? Проте не можна пробачити, коли жінок намагаються захистити, провокуючи аборти і пропонуючи протизаплідні засоби, які завдають збитку їх гідності і сім’ям”.

В кінці демонстрації делегація католицьких, протестантських і мусульманських релігійних діячів передала президентові країни петицію з 30 тис. підписів. Збір підписів буде продовжений, а представники інших релігій, наприклад, мусульмани, вже виразили своє схвалення цієї акції.

http://christusimperat.org/ru/node/16108

Свої зауваження можете залиши тут.

Італія проти застосування аборту як засобу демографічного контролю

Останніми днями італійський парламент виступив із пропозицією, щоб державна влада Італії офіційно звернулась до Організації Об'єднаний Націй, пропонуючи заборонити практику аборту як засобу контролю над народжуваністю і щоб забезпечити кожній жінці право не бути примушеною чи зобов'язаною робити аборт.

   Цю ініціативу членів італійського парламенту прокоментував кардинал Ренато Мартіно, Президент Папської Ради “Справедливість та Мир”, наголошуючи на тому, що цей жест є великим кроком вперед у поширенні і забезпеченні основних людських прав.

Як зазначив професор Лучіо Романо, співголова Асоціації «Наука і Життя», тема основних прав людині, зокрема, права на життя, вимагає уваги не лише італійської влади, але й усього людства. Лучіо Романо висловив сподівання, що цей крок стане початком серії роздумів, які неодмінно потрібно провести.

Проблема штучного переривання вагітності є досить болючим питанням і для українців, тому і на території нашої країни час-до-часу підіймається питання абортів у вищих колах. Варто зазначити, що, як інформує РІСУ, 16 липня Петро Гусак, старший науковий співробітник Інституту родини та подружнього життя Українського Католицького Університету, на круглому столі на тему суспільної моралі у питання захисту життя, запропонував змінити 27 статтю Конституції України, у якій мало би бути сказано: «Кожна людина має невід'ємне право на життя від моменту зачаття до своєї фізичної смерті».

http://www.vaticanradio.org/ucr/Articolo.asp?c=303033

Свої зауваження можете залиши тут.

Україна: «За життя» на захисті ненароджених, проти абортів

Під час обговорення можливих способів діяльності в цьому напрямку, було запропоновано провести великий спільний конгрес «За життя» на захисті ненароджених, проти абортів.

    На зустрічі з журналістами 10 червня були подані перші підсумки робочих засідань 37-ого з'їзду Генеральних секретарів Єпископських Конференцій Європи, який триває 9-13 липня у Брюховичах під Львовом, а також окреслені напрямки подальшої роботи.

Як наголосив під час зусрічі о. Дуарте да Кунья, Генеральний секретар Ради Єпископських Конференцій Європи, як Україна, так і Церква в ній відроджуються. «Усі члени цієї наради є разом з нею. Європа не є і не може бути лише поза вами, але вона є також і насамперед у вашій країні.

Ми можемо лише вітати, що ця надія і це відродження, з Божим провидінням, збулися серед Вас», — наголосив він. У коментарі о. Дуарте також запевнив, що секретарі єпископських конференцій різних країн, які присутні тут, поїхавши додому, стануть відкритими каналами, через які голоси Греко-Католицької Церкви в Україні, її потреби доходитимуть до єпископських конференцій їхніх країн. Інформує РІСУ

Як розповів секретар Синоду єпископів УГКЦ владика Богдан (Дзюрах), провідною темою з'їзду є тема священства, священичого покликання. У цьому контексті в УГКЦ сподіваються на те, що Генеральні секретарі Єпископських Конференцій Європи сприятимуть полегшенню можливості служіння за кордоном одружених священиків, оскільки така потреба викликана числом вірних за кордоном, де ще намає організованої структури УГКЦ, зокрема в Італії, Іспанії, та водночас порівняно невеликими покликаннями до неодруженого священства.

«Як і Предстоятель нашої Церкви Патріарх Любомир у своєму вітальному слові до учасників з'їзду, так і я, зверталися до секретарів Єпископських Конференцій Європи з проханням посприяти більшому зрозумінню серед місцевих єпископів потреб наших емігрантів, щоб вони глибше зрозуміли нашу ситуацію, коли нам бракує священиків неодружених. Тому ми просимо, щоб вони більше сприяли праці наших жонатих священиків на території тих країн, де ми ще не маємо своїх структур, ми сподіваємося на їхнє розуміння та солідарність», — зазначив єпископ.

Що ж до можливості подальшого розвитку структур УГКЦ на Заході, то владика Богдан наголосив, що це не залежить від єпископських конференцій, це компетенція Апостольського Престолу. «Маємо позитивний досвід в Німеччині, в Англії, де є екзархати нашої Церкви. Сподіваємося цей досвід дозволить побороти якісь вагання та страхи в цьому питанні та зробити крок на зустріч потребам наших емігрантів», — відзначив єпископ. Проте він зауважив, що питання також полягає в тому, наскільки тривалою буде еміграція в певні країни. «Якщо вона буде тривалою, то рано чи пізно буде потрібно творити якісь структури. Але поки що пройшло надто мало часу, щоб могти належно оцінити феномен еміграції. Думаю, що з кожним роком нам легше буде формулювати наші прагнення, так і нашим братам на Заході — сприймати наші прохання», — підсумував він.

Загалом питання емігрантів та їх прав широко розглядатиметься під час з'їзду. Як наголосив владика Богдан, заклик до захисту прав емігрантів вміщений і в новій енцикліці Папи Римського Бенедикта XVI. За його словами, УГКЦ намагається у різний спосіб покращити становище емігрантів. Зокрема про це свідчить і Звернення Синоду Єпископів Києво-Галицького Верховного Архиєпископства УГКЦ щодо ситуації українських трудових емігрантів, прийняте на останній, 45-ій сесії Синоду єпископів УГКЦ, до Президента, Прем'єр-міністра та Голови ВР України з проханням визначити правовий стутусу трудових мігрантів, а також низкою інших пропозицій.

Як відзначив Генеральний секретар Ради Єпископських Конференцій Європи, у питанні еміграції є два важливі аспекти: перший стосується людських прав емігрантів, а другий — того, що може робити Церква у цьому питанні. «Щодо прав емігрантів, то, хоч Церква не може розв'язати ці проблеми, але вона повинна вказувати державі на проблеми з попрушенням прав цих людей», — зазначив він. Говорячи про роль Церкви в цьому питанні, о. Дуарте наголосив, що те, що безпосередньо повинні робити Церкви, так це «показувати любов до цих людей в різний спосіб, а також проповідувати їм Євангеліє». «Ця любов може бути виявлена в різний спосіб: пошук праці для емігрантів, організації притулків для них, допомога в забезпеченні їхніх прав, а також і забезпечення їхніх духовних потреб, пасторальних. Бо ці люди є не тільки потребуючі в соціальному плані, але також і в духовному. І тут Церква повинна працювати: як Церква, з якої походять ці люди, так і місцева Церква, на території якої вони живуть», — наголосив о. Дуарте.

Також, як попередньо наголосив владика Богдан, одним із завдань з'їзду є краще пізнання Української Греко-Католицької та Римо-Католицької Церков. Важливим кроком до взаємопізнання УГКЦ та РКЦ в Україні стали також спільні зустрічі єпископів цих Церков у листопада 2008 року та травні 2009 року. Коментуючи результати цих зустрічей, єпископ наголосив, що «єдність УГКЦ з наслідником святого апостола Петра не базується на якихось політичних вигодах чи виключно на юридичній залежності, але на єдності віри, яку передав нам Ісус Христос». «Тому ми разом з єпископами РКЦ в Україні почуваємося відповідальними за Божий люд, який проживає на наших землях.

І, звичайно, оскільки ми служимо народу Божому, не тільки тим вірним, які ідентифікують себе з УГКЦ чи РКЦ, а усьому суспільству, бо Церква послана до цілого народу, знаходимо дуже багато спільних питань, зокрема в соціальній сфері», — сказав владика. Він розповів, що остання зустріч єпископів обох Церков мала на меті поглибити питання родини, сім'ї, яка повинна бути в центрі турботи держави і є в центрі турботи Церкви.

Під час обговорення можливих способів діяльності в цьому напрямку, було запропоновано провести великий спільний конгрес «За життя» на захисті ненароджених, проти абортів.

http://www.kreschatic.kiev.ua/ua/3534/news/1247485109.html

Свої зауваження можете залиши тут.