Божий дар батьківства та деградація чоловічості

1:09 AM 0 Comments

Тези для Всекураїнського громадського форуму «Важливість ролі батька в сім'ї та суспільстві», Київ, 18.09.2008 р.Б.


І

"Я згинаю свої коліна перед Отцем, від якого бере ім'я все отцівство на небі й на землі" – говорить св. апостол Павло у посланні до Ефесян (Еф 3,14-15). Підставу, щоби могти це стверджувати, має св. апостол Павло (а разом з ним – і ми) на перших сторінках Книги Буття:
На відміну від усіх інших живих істот, які Бог творить, (Бут 1, 1-25), стосовно Адама Бог діє подвійно: і творить його тілесність «з пороху земного», і вдихає йому в ніздрі віддих життя (Бут 2,7), тобто – будучи Самим Життям і Джерелом життя, передає Адамові Самого Себе. Це значить, що передаючи Самого Себе, Бог стає Адамові Батьком. Це вже виразно розуміє євангелист Лука, звучи Адама сином Божим (Лк 3,38). І будучи сотвореними на образ Божий, перші люди були сотворені також здатними передавати далі цей дар життя, отриманий від Бога, а у ньому – самих себе, як і Бог передав Самого Себе їм. Це значить – передавати своїм нащадкам Боже Самодарування, Божественне начало Життя. У світлі цих роздумів заповідь, яку ми зустрічаємо на перших сторінках Книги Буття: «Будьте плідні й множтеся і наповняйте землю» (Бут 1,28) є не чим іншим, як запрошенням до участі у Божественному отцівстві, якого відображенням – у спосіб, відповідний для чоловічої та жіночої статі – є людське батьківство та материнство.
(Доказом того, як глибоко – незважаючи на брак знань з фізіології – розумів св. Тома Аквінський передавання Божественного життя в акті зачаття, є його твердження зі «Суми проти язичників», що сперма батька, як «щось пінисте», передає у цій піні «подих життя» [той самий, що його Бог вдихнув у ніздрі Адама – П.Г.], який є «формуючою силою» для зачатої дитини [Summa contra gentiles, II, 89]. Не можучи інакше пояснити передавання Божественного життя в акті зачаття, св. Тома Аквінський робить буквалістське і хибне з точки зору фізіології твердження, і все ж – яким глибоко істинним є його намір, що лежить в основі цього твердження!).

Таким чином, чоловік та жінка реалізовують вповні свою чоловічість та жіночість, свою особовість – сотвореність на образ Божий – тільки тоді, коли вони передають далі отриманий від Бога дар життя, стаючи батьком та матір'ю і тим беручи участь у Божому отцівстві.

ІІ

Сьогодні у світі стає дедалі помітнішою деградація чоловіків: психічна, духовна, суспільна і також фізична. Дехто вважає такий стан справ «нормою», пропагуючи для її означення «гендерні вислови», такі, як, наприклад, «метросексуал» (не говорячи вже про «гендерні ролі», такі як трансвестит, транссексуал і т.д.), що по суті означають втрату чоловічості, але намагаються цей сумний факт замаскувати. Інші ж дійсно бачать цю деградацію, б'ють на сполох і наводять для її пояснення цілий ряд причин: втрата чоловіками «керівної і спрямовуючої ролі» в суспільстві, через те, що при сучасних суспільних відносинах й технологіях їхні чоловічі якості мисливця, воїна-завойовника і воїна-захисника, та годувальника вже більше не користуються таким попитом, як раніше: за м'ясом не потрібно полювати, його можна купити в супермаркеті; завойовувати, згідно з міжнародним правом, нікого не можна (замість воїнів це роблять економісти й бізнесмени, завойовуючи ринок праці і збуту); захищати країну проживання покликані сучасні військові технології та професійні найманці (серед яких, до речі, можуть бути і жінки); захист своєї сім'ї та житла від нападників чи грабіжників можна передоручити поліції й тілоохоронцям; емансипована жінка може отримувати достатню платню, аби прогодувати своїх дітей й не потребує для цього чоловіка; жінки-заробітчани за зароблені на трудовій еміграції кошти утримують своїх дітей і чоловіків… – цей перелік можна продовжувати. Через те, згідно з цією версією, чоловіки не бачать своєї потрібності, втрачають сенс свого чоловічого буття, вдаються до деструктивної поведінки, стають залежними від алкоголю й наркотиків…
Однак ці причини деградації чоловічості, хоча й дійсні і слушно помічені, – не єдині і не основні. (Деколи й вони самі є наслідками далеко глибшої причини, про яку зараз піде мова). Я стверджую: основною причиною деградації чоловічості в сучасному світі є масова відмова від батьківства – масове заперечення власного батьківства у контрацептивній та абортивній ментальності. Якщо чоловіки вважають себе «крутимі» та «прадвінутимі», коли їм вдалося уникнути зачаття дитини, викинувши власне насіння у смітник разом із використаним презервативом, або ж спонукавши свою партнерку їсти гормональні таблетки, то вони не лише заперечують своє батьківство і деградують як батьки – вони деградують і в усіх інших аспектах чоловічості: якщо Адам, вдихнувши Божий «подих життя», не бажає «видихнути його далі», то він задихається і вмирає.
Але найрадикальнішою деградацією чоловічості в усіх її вимірах та аспектах є пряме відкинення, знищення власного батьківства – причетність чоловіків до аборту власної дитини (примушення пратнерки до аборту, порада зробити аборт, фінансування аборту, згода на аборт, байдужість/незаперечення аборту…). Беручи до уваги, що наслідки абортів для усіх осіб, які були до них причетними – т.зв. постабортний синдром (ПАС) – набув в Україні (та і у всіх тих країнах, які легалізували аборти до чи після/внаслідок сексуальної революції 1968-72 рр.) розмаху національної епідемії, ми можемо також і зрозуміти причини деградації чоловічості як такої, яка є ознакою наших часів: небажання і невміння брати на себе відповідальність за інших, навіть за найближчих; самоусунення від виховання вцілілих дітей; нездатність укладати шлюбні стосунки на все життя; розпад вже укладених сімей внаслідок аборту (сторони, які були причетні до аборту, не можуть собі взаємно простити вбивство власної дитини); складність соціалізації (нездатність подбати про себе та сім'ю в економічному/фінансовому плані, важкість тривалого працевлаштування…); алкогольна та наркотична залежність стількох чоловіків – ось далеко не повний перелік ознак глибокої деградації чоловічості внаслідок причетності чоловіків до абортів. Зрештою, і той факт, що у світовій політиці – особливо европейській – спостерігаємо чоловіків, про чию «чоловічість» свідчить лише їхня біологічна стать, чоловіків, позбавлених «хребта», нездатних серйозно відстоювати правду і протистояти злу, нездатних по-чоловічому «гримнути кулаком по столу» й чітко висловити свою позицію та непохитно її дотримуватися, а спроможних лише винувато викручуватися й шукати спокою за всяку ціну, не гидуючи компромісами зі злом, аби у їхніх країнах й надалі процвітало сите та безтурботне споживацтво, – свідчить, як глибоко проникло у суспільства, вихідцями з та легітимними представниками яких ці політики є, почуття вини, породжене постабортним синдромом (у більшості европейських країн аборти легальні), та наскільки зруйноване у цих краях «постмодерного раю» само поняття чоловічості**.
Лише прийняття власного батьківства (потенційного чи актуального) як Божого дару, як дару, у якому Бог поділився з людьми Своєю Батьківською Сутністю, може зцілити сучасних деградованих чоловіків та допомогти їм віднайти свою чоловічість. А для цього потрібно в першу чергу відмовитися від абортивної та контрацептивної ментальності та практики – все інше, включно з присутністю батькі в сім'ї та його участю у вихованні, буде набагато легше осягнути. У цьому напрямку повинні працювати Християнські Церкви (я вважаю, що в Україні та світі Християнські Церкви недостатньо «pro-life», принаймні, рішуче недостатньо працюють у цьому напрямку). Також і держава як форма організованого суспільного життя, покликанням якої є дбати про «спільне добро», повинна докластися до оздоровлення чоловіків шляхом пропагування відповідального батьківства, належного статевого виховання та приготування юнаків до подружнього стану. Але держава повинна також поставити поза законом аборти та контрацепцію як основні чинники руйнування батьківства та деградації чоловічості. Я про це неодноразово говорив у багатьох моїх доповідях та статтях.

Петро Гусак, д-р філос., Інститут родини і подружнього життя, Український Католицький Університет

..

0 comments:

Сповідь після абортів…

12:47 AM 0 Comments

Ми запросили на нашу передачу Людмилу. Вона мати багатодітної сім'ї… - Людмило, вітаємо вас, дякуємо, що погодились на участь в нашій передачі

..

0 comments:

Лікар акушер-гінеколог перестала робити аборти, зрозумівши, що є співучасницею дітовбивства

4:02 AM 0 Comments

Вже після свого першого аборту, зробленого ще в інституті, лікар акушер-гінеколог Світлана Ільясова почувалася недобре. Адже їй вдалося видалити плід із матки неушкодженим. Перед нею була не просто якась клітинка чи згусток крові, а справжня малесенька людина завдовжки 11 см. Тоді ще пані Світлана була далекою від Бога, проте якийсь внутрішній дискомфорт відчувала завжди, коли впродовж трьох років після закінчення інституту продовжувала робити аборти. Лише згодом вона зрозуміла, що є співучасницею дітовбивства. Відтоді стала великим борцем за життя. Більше ніколи не робила абортів, навіть коли їй пропонували за це чималі гроші.

Видалила 11-сантиметрову дитинку

Мами вбивають своїх ще ненароджених дітей, іноді навіть не задумуючись над тим, що роблять і які згодом будуть наслідки.

— Жінка має право вбити свою дитину в медичному закладі, - каже лікар акушер-гінеколог І категорії амбулаторно-клінічного відділення міської лікарні швидкої допомоги Світлана Ільясова. - Звичайно, це є начебто гуманно, бо дає право жінці робити вибір самій. Але чи буде здоровим суспільство, коли таким чином породжує зло вбивства? Задумаймось над цим.

Як, приклад, пані Світлана розповіла свою історію. Ще будучи студенткою 5 курсу, на занятті з практичної медицини вона зробила аборт жінці, яка була на 11-12 тижні вагітності. Плід, на превелике здивування усіх фахівців медицини, зокрема доцента кафедри акушерства і гінекології Олени Писанко, котра була куратором Світлани Ільясової, студентка видалила цілим і неушкодженим. Він поміщався на долоні, мав приблизно 11 см і відповідав даному терміну вагітності.

- Мене це дуже схвилювало і збентежило мій дух, - пригадує лікар. - Перед очима була мініатюрна людина. Доцент Писанко одразу взяла цей плід у формалін і спеціальну колбу для демонстрації всім студентам.

Хотіла показати плід жінці

Тоді ще мало хто задумувався над тим, що являє собою у філософському сенсі ця абортована дитина. А це смерть, це заперечення життя і суспільства в цілому.

- Мама пішла на вбивство цієї дитини, не подумавши про наслідки, - продовжує свою розповідь пані Ільясова. - Я хотіла показати їй абортоване немовля, але мене стримав жаль за ту жінку, адже в неї міг статися серйозний психічний зрив на все життя.

Молода студентка не могла знайти собі місця, їй було дуже кепсько на душі, хоч, на її думку, вона нічого поганого не зробила. Адже медицина дозволяє цей вид операції. При тому замовчується, яка це серйозна духовна проблема, що виливається на фізичний, моральний і духовний стан здоров'я всіх учасників цієї операції.

8 років матка є могилою

За останніми даними медицини, фантом смерті у матці, з якої видалили грубим способом дитину, розчленувавши її, зберігається упродовж 8 років.

- Подумати тільки – 8 років могили у матці, 8 років неспокійного життя, стресів, усіляких непорозумінь, особистої трагедії, особливо у сімейному житті та конфліктності у суспільстві, - підкреслює пані Ільясова. – І усе це є наслідком гріха дітовбивства.

У фільмі "Німий крик" чітко визначено розвиток плоду з першого дня зачаття, а свята церква вчить, що уже з моменту зачаття – це є душа людини, а отже, і маленька людина. Значить, її треба поважати і сприймати як нагороду від Бога, як плід кохання, як вищу насолоду материнства і достойності людини.

— Після першого аборту я робила цю операцію багатьом жінкам, вже будучи лікарем, – зізнається пані Світлана. - Я довго не усвідомлювала, що роблю. Лише тісніше спілкуючись із духовними наставниками, зрозуміла, що саме я робила протягом трьох років. Я була співучасником вбивства, тому і був у мене весь цей час неспокій, постійна тривога в душі, моральне переживання. Я не знала, звідки вони йшли, але все це – чужі аборти, чужа смерть, учасником котрої була я.

Відмовилась від ганебних операцій

— Коли пані Ільясова відмовилася від цих ганебних операцій, то відчула полегшення на душі.

— Як написано у книзі доктора Натансона, який зробив 60 тисяч абортів, я прийшла з великим каяттям до Бога у скоєних гріхах, - каже лікар акушер-гінеколог. - Зараз я великий борець за життя, відмовляю кожну жінку від аборту і пропагую ідеї цінності людського життя. Коли жінка відмовляється від аборту завдяки моїм довготривалим бесідам — це для мене велике щастя. Я відчуваю, що тоді виправляю помилки свого минулого.

Пані Світлана наголошує, що дуже хоче зупинити тих жінок, які стоять на порозі цієї великої помилки.

Аборт – це не вихід

Звичайно, медичний артифікаційний аборт, як можуть сказати жінки, – необхідний, щоб не було кримінальних абортів з усіма відповідними наслідками – смерть, зараження, сепсис, інвалідність. Але це не вихід із чорних задумів жінки-матері.

- Треба звертати увагу не на інтимні стосунки, а на людську гідність, на саме призначення людини, на привабливість кожної особи як богоподібної істоти, що в свою чергу відтворює задум Творця в своїй дитині, - зазначає лікар акушер-гінеколог.

Збираючи анамнез у своїх пацієнток, пані Ільясова щоразу констатує невтішний факт – залишилось дуже мало жінок, котрі не зробили жодного аборту в своєму житті. Ця сумна статистика відтворює жалюгідний стан демографічної ситуації в Україні.

"Ніколи не робіть цього"

Одна з пацієнток Світлани Ільясової пані Марія (ім'я змінене з етичних міркувань) зробила аборт понад 20 років тому. Тоді жінці було за тридцять. У неї вже була сім'я — чоловік і дві доньки. Коли ж завагітніла втретє, то через серйозні проблеми зі здоров'ям вирішила зробити аборт, оскільки боялася, що дитинка народиться хворою. Чоловік також погодився з її рішенням. Врешті вона таки це зробила.

Тоді я всерйоз не задумувалася над наслідками, - каже пані Марія. - У той момент я вважала, що в мені перебуває не маленька людина, а просто згусток крові. Вже після аборту я зрозуміла, що зробила страшну помилку.

До цієї думки її підштовхнула картина, яка кинулася в очі, коли жінка вийшла з операційної. На одній частині полотна була зображена молода вагітна жінка в гарному платті, навкруги світило сонце, цвіли квіти. А на іншій частині — згорьована жінка в чорному платті, опале листя, чорне дерево, грім і блискавка.

Як тільки я побачила ту картину, в мене виникло відчуття, що я згрішила, як Єва, - каже вона. - Тоді я зрозуміла, що вбила власну дитину. Якби побачила цю картину раніше, то аборту не зробила б, мене не мучило б відчуття провини, з яким я жила досить довго, аж доки не прийшла до Бога і не покаялася.

Пані Марія погодилась розповісти свою історію задля того, щоб застерегти інших жінок від абортів.

- Дівчата, які досягають зрілого віку, повинні знати, що аборт — це великий гріх, це смерть ще ненародженої людини, що негативно відбивається і на здоров'ї матері, - наголошує пані Марія. - Виходячи з власного гіркого досвіду, раджу жінкам ніколи не робити абортів.

20minut.ua

..

0 comments:

Всіх членів Євросоюзу вимагають легалізувати аборти

3:28 AM 0 Comments

Парламентська Асамблея ЄС затвердила резолюцію, що вимагає від всіх 47 держав, членів Євросоюзу, "легалізувати аборти, якщо вони цього ще не зробили". Це гарантує, так зване, "право" убивати ненароджених і скасовує обмеження проти абортів. Резолюція була прийнята в співвідношенні 102 голосів до 69, з 69 тими хто утримався.

Вона також вимагає поваги до "права жінки на вибір" і що їй буде надане все, що потрібно для "вільного і ясного вибору", для того, щоб мати доступ до "безпечного аборту" і надійної контрацепції.

Резолюція також затверджує, що аборти "не повинні бути під забороною".
Австрійський соціаліст і адвокат Gisela Wurm сказала, що ціль документа - щоб "суспільство могло захистити жінок, які не хочуть продовжувати свою вагітність".

З іншого боку, мальтійський законодавець Leo Brincat заявив про "неможливість легалізувати аборти" на Мальті й що соціалісти в його країні проти цієї практики.

uaoc.net

..

0 comments:

Волиняни хочуть змусити керівників України заборонити аборти законодавчо

3:18 AM 0 Comments

***Волинська рада церков, засідання якої відбулося 15 грудня, прийняла звернення щодо вирішення проблеми абортів. Екземпляри цього документу надійдуть до Президента України Віктора Ющенка, Прем'єр-міністра Юлії Тимощенко, Голови Верховної Ради Володимира Литвина, а також керівників Волині – голови Волинської ОДА Миколи Романюка і голови Волинської облради Анатолія Грицюка. Про це повідомляє репортер «Волинських Новин».

На важливості проблеми абортів наголосили під час засідання «Волинської ради церков і голова облдержадміністрації Микола Романюк, і заступник голови Волиньради Борис Загрева.

А начальник управління охорони здоров'я ОДА Ігор Ващенюк розповів, що репродуктивне здоров'я і планування сім'ї – пріоритети охорони здоров'я у світі. Він також зауважив, що ще 10 років тому аборт був основним способом регулювання народжуваності в Україні.

Головний медик Волині, щоправда, не погодився з однією з тез звернення, що кількість абортів в Україні значно перевищує кількість пологів. За статистикою, яку він оприлюднив, зокрема на Волині народжуваність зростає. Станом за 9 місяців 2008-го цей показник становить 14,6 на тисячу населення. Тай абортів, стверджує він, роблять значно менше: у 2000-му – 25,6 на тисячу населення, нині – 11,4.

Також пан Ващенюк звернув увагу присутніх, а найбільше – представників різних конфесій – на те, що їхня думка з приводу засобів контрацепції, які вплинули на зменшення абортів, є дуже неоднозначною. Ці засоби мають право на існування, – ствердив він.

Врешті, внісши лише кілька правок, Волинська рада церков прийняла звернення, у якому зокрема йдеться:

«Волинська рада церков, усвідомлюючи відповідальність перед Богом і народом, прагне звернути Вашу увагу на гостру проблему, яка існує  у нашому суспільстві, – аборти…

З усією відповідальністю заявляємо: аборт – це вбивство.

Пошана недоторканності людського життя, гідності людини, соціальний та правовий захист подружжя у сім'ї – все це повинно стати не лише прописаною статтею законодавства, а  й відповідним дотриманням цих конституційних гарантій, щоденною нормою в житті суспільства».

Тому від перших осіб держави і Волині Рада церков області просить ініціювати на законодавчому рівні заборону абортів на всіх стадіях розвитку плоду, запровадити кримінальну відповідальність за такий крок і жінок, що це роблять, і чоловіків, які до цього змушують, і медиків, що проводитимуть аборти. Окрім цього, на їхню думку, необхідно запровадити відповідну державну програму та інші заходи, спрямовані на подолання цієї проблеми. Четвертою пропозицією є оголосити 2009-й на Волині роком без абортів і провести відповідні заходи.

volynnews.com

..

0 comments:

Жінка в стані клінічної смерті народила сина

12:43 AM 0 Comments

В стані клінічної смерті 22-річна Люда Чорних стала матір’ю. Крик малюка повернув її з того світу, змусивши знову забитися серце. 

Жінка, доставлена в лікарню в стані клінічної смерті, народила хлопчика через кесаревий розтин.

І трапилося диво - дзвінкий крик новонародженого сина повернув душу матусі з того світу, змусивши знову забитися її серце.

22-річна Людмила Чорних потрапила під машину на пішохідному переході. «Швидка» привезла її в лікарню вже в стані клінічної смерті.

Біля голови Людмили рідні поклали ікону Божої матері.

“Вагітна жінка отримала важкі удари і серйозну черепномозкову травму, - говорять лікарі. - Ми просто не знали, за що хапатися, кого рятувати - матусю або малюка, що ще ворушиться усередині її черевця. Зволікати було не можна. Рахунок йшов на секунди.”

Коли у пораненої зупинилося серце, медики зважилися врятувати хоч би дитину. Прямо у реанімації розітнули живіт, зробивши кесаревий розтин. В ту мить, коли малюк, що виходив з черева матері, закричав, раптом забилося і серце Людмили.

Матуся дивом вибралася з лап смерті, але впала в глибоку кому.”Господи, за що?! Це навіть неможливо уявити, яку муку отримали мої Людочка і синочок!” - говорить чоловік Людмили Сергій.Кузбасівські лікарі приголомшені стійкістю Люди і її материнським подвигом. З таким унікальним випадком вони стикаються вперше.

Хлопчик народився здоровим, вагою 2800 грамів.

- Люда зараз знаходиться в дуже важкому стані, - говорить Олександр Бормотов. - Вона не отямлюється вже тиждень. Але ми робимо все, щоб врятувати жінку. Сподіваємося на Бога.

http://gazeta.ua

..

0 comments:

Святий Миколай для ненароджених

12:33 AM 0 Comments

У п'ятницю, 19 грудня 2008 р. з 15.00 год. на проспекті Свободи біля пам'ятника Тарасу Шевченку, що у Львові, відбудеться молитовно-просвітницька акція на захист ненародженого життя

Свої зауваження можете залиши тут.

0 comments:

Святий Миколай для ненароджених

5:06 AM 0 Comments

У п'ятницю, 19 грудня 2008 р. з 15.00 год. на проспекті Свободи біля пам'ятника Тарасу Шевченку, що у Львові, відбудеться молитовно-просвітницька акція на захист ненародженого життя. Організовує її Львівська Обласна Громадська Організація «Рух за життя» за підтримки Інституту родини і подружнього життя Українського Католицького Університету.

Цей захід відбувається з нагоди свята св. Миколая. «Святий Миколай охоче приніс би подарунки усім дітям, але багатьох не знайшов, бо їм не дали народитися» — гасло нашої акції.. У такий спосіб ми хочемо показати, що ненароджена дитина, як і кожен з тих, хто уже прийшов у цей світ, також потребує нашої підтримки, опіки, любові та подарунків. У ній будуть брати участь молодіжні спільноти м. Львова, студенти та духовенство Українського Католицького Університету. Ми розраховуємо також на підтримку Львівських парохій та церковних спільнот.

 Мета цієї акції – об'єднати молодь, духовенство та людей доброї волі у спільній молитві, заохотити до активної дії на захист життя, а також замислитися над цінністю та гідністю кожної людської особи від моменту зачаття.

Інститут родини і подружнього життя УКУ

..

0 comments:

Види синдрому особи, вцілілої від аборту

10:56 AM 0 Comments

Особи, врятовані від аборту, це ті, які з різних причин були “бажані”. Професор NEY описав десять видів Синдрому Особи, Врятованої від Аборту, що відповідають десяти обстави-нам, за яких людина може вціліти. Незважаючи на те, що не в кожному випадку був аборт, однак завжди маємо справу з якоюсь формою неприйняття дитини, загрозою її існуванню перед народженням чи підриванням сенсу існування. Вціліла особа була піддана силам, які цілковито без неї вирішували питання й життя чи смерті.

ВИДИ СИНДРОМУ ОСОБИ, ВЦІЛІЛОЇ від АБОРТУ

I. Смерть братів і сестер перед чи після народження дитини. Якщо жінка була п’ять разів вагітною і два рази зробила аборт; троє дітей, які живуть - це вцілілі.

II. Дітей проклинають, застосовують проти них словесне насилля, їм погрожують: “Жаль, що ти живеш!”, “Я мала тебе взагалі не народити!”, “Краще б я мав нове авто, ніж тебе!”, “Ти ненормальний”. Батьки вцілілого звинувачують його за погані речі, які сталися, і за добрі, яких не було.

III. Близнюк був убитий під час аборту.

IV. Дитина вціліла, незважаючи на справжню спробу аборту.
V. Мама вирішила зробити аборт, але з різних причин його не зробила .

VI. За статистикою народжуваність в деяких країнах дуже низька, наприклад в Україні, Боснії чи Китаї. Згідно з нав’язаною системою планування родини, напр. політикою “однієї дитини”, кожний новонароджений автоматично стає вцілілим (тобто особою, яка мала дуже малі шанси народитися).

VII. Батьки задумувалися, чи не вбити дитину в матці, напр. з фінансових причин, хвороби дитини, відсутності суспільної підтримки чи “поганої статі”, але цього не зробили.
VIII. Батьки не могли вирішити, зволікали аж до часу, коли було надто пізно зробити аборт.
IX. Якби батьки тільки могли, то вбили б дитину. Жінки часто кажуть:” Якби я раніше дізналася, що я вагітна…”, ” якби я мала гроші…”.
X. Новонароджені, які живуть після аборту, напр. зробленого кесарським розтином, і залишені самі собі, помирають. Інколи їм вдається вижити.
Нижче (також на обкладинці) розміщені малюнки осіб, яких попросили намалювати ілюстрацію на тему: “Моє дитинство”. Вони зголосились на терапію, знаючи або підозрюючи, що їхня мама колись робила аборт. їхній вік від 15 до 60 років. Погодились на публікацію цих малюнків.
Що може відчувати особа, яка малює таку постать?

Конфлікти [23, ЗО, 34,43,51,55, 56,57,59,61,62, 81, 84], яких зазнає вцілілий, більш менш спільні для десятьох перелічених видів. Варто пам’ята¬ти, що їх загострення, а також часта поява індиві-дуально диференційовані.
* Багато симптомів Синдрому Вцілілої Особи і Постабортного Синдрому виступає також у людей, в родині яких мав місце викидень. Однак треба виразно зазначити, що аборт і викидень - це дві різні травми.

КОНФЛІКТИ ОСОБИ, ЯКА ВЦІЛІЛА ВІД АБОРТУ

I. ПРОВИНА
Вцілілий почуває себе винним за те, що він живе, коли інші померли. Він часто відчуває, що ті більш заслуговували на життя. Йому важко наважитися, щоб його зачаті діти народилися.
Комплекс Каїна з’являється тоді, коли аборт мав місце після народження особи, коли вцілілий, як Каїн (різниця в тому, що Каїн сам убив брата, проте у вцілілого вбито його братів і сестер), живе переконанням, що всі хочуть його вбити, що він не заслуговує на життя. Йому здається, що брати і сестри загинули з причини його характеру, по¬треб чи поганої поведінки.

Комплекс Якова - коли особа народилася піс¬ля аборту своїх братів і сестер. Вона почуває себе “дитиною-заступником”, яка займає місце дити¬ни, котра повинна була жити.
Вцілілі почувають себе винними в тому, що живуть. Оскільки вони не розвивають своїх та¬лантів, то применшується їх почуття безпеки і вартості. Частково це пояснює збільшення само¬губств серед підлітків.

II. СТРАХ

Вцілілий відчуває, що живе замість вбитої дитини, яку ідеалізують в ньому батьки. Тому він боїться відкинення. Він хоче бути близько з людьми, але боїться їх. Боїться самостійно вирішу¬вати життєві питання. Він зв’язаний страхом з батьками, боїться пізнавати те, що його оточує. Його легко засоромити. Лякаючись бути відки¬неним, він готовий відректися від своїх прагнень. Приймаючи будь-яке, навіть шкідливе, зацікавлен¬ня з боку інших часто стає членом секти. Піддається всякому насиллю: сексуальному, словесному, емоційному і фізичному [2,24,51,52,57,59,81]. Його фрустрацію посилює свідомість, що в такий спосіб все більше він перестає бути самим собою.
Вціліла особа не раз потерпає від жахливих снів, причиною яких є наступаюча катастрофа, яка має допровадити до цілковитого знищення [12,27,51].

III. ПЕСИМІЗМ
Вціліла особа обтяжена нереальними очіку¬ваннями, зазнає незадоволення з боку батьків, її рідко хвалять чи нагороджують. Вони не тішать¬ся своїм унікальним потомком, тому і він поступово втрачає радість і мир, стає все більш апатичним і песимістичним, безнадійно дивиться в майбутнє. Йому важко виконувати обов’язки, має схильність відволікатися, не може побачити красу оточуючого світу і живе в неспокої.
Недовіряє нікому: протилежній статі, власним батькам, собі. Не визнає авторитетів. Не вірить, що хтось йому може допомогти.
IV. ПОРУШЕНА ІДЕНТИЧНІСТЬ ВЛАСНОЇ ОСОБИ
Вціліла особа отримує багато різних вказівок з боку батьків, які спричинюють в ній неспокій і сумніви. Піддається словесному насиллю. Повто¬рює собі всі негативні речі, спрямовані в її адресу. Старається задовольнити інших протягом більшої частини свого дитинства, а коли підросте - буває часто сердитою. Дуже часто ставить надокучливі запитання багатьом особам: “Чи ти мене любиш?”, “Чи я тобі подобаюся?”. Не знає, хто вона і не ро¬зуміє себе. Неспроможна відповісти за власне жит-тя. Не дбає про себе. Часто хворіє на анорексію (неможливість їсти) чи булімію (ненаситність).
Оскільки в неї комплекс меншовартості, вона неспроможна боротися з життєвими труднощами. Вона нетерпима, і їй важко вчитися на помилках. Несвідомо повторює в дорослому житті ті конфлі-кти, яких зазнала у дитинстві.
V. ВІДСУТНІСТЬ ОСОБИСТИХ ЗВ’ЯЗКІВ З БОГОМ
Якщо вцілілий взагалі вірить у Бога, то Він для нього є Богом-катом, який, наче бездушний бухгалтер чи поліцейський, у страшний спосіб карає за кожну його помилку. Вцілілому важко прийняти з радістю факт, що хтось (Ісус) помер за нього з любові. Він дуже скептично ставиться до Бога як люблячого і всемогутнього Отця. Це породжує в ньому безнадійність, безпорадність і неминучу самотність.
VI. НАСЛІДКИ ШТУЧНОГО ВИГОДОВУВАННЯ
Штучне вигодовування часто у випадку вцілілих спричинює те, що дитина позбавлена необхідних органічних речовин, які відповідають за будову білої субстанції в мозку, а також за розвиток периферичних нервів. Це означає, що діти, яких не годували грудьми, не такі швидкі, здорові, спритні та інтелігентні, як би це могло бути [91].
Конфлікти, спричинені тим, що особа вціліла від аборту, мають великий вплив на її щоденне функціонування. Щоб зберегти відносний спокій і рівновагу, вона послуговується захисними механізмами - маскується.

Діти дізнаються про те, що вони вціліли у різний спосіб, Інколи почують те від своїх батьків чи від інших осіб безпосередньо, або підслухавши розмову. Діти зв’язані зі своїми батьками, що живуть з ними, іі так підсвідомо відчувають, що щось не так. Неодноразово спогади, які є в підсвідомості, дають про себе знати в снах.
Тут опис сну 7-літньої дівчинки, яка потрапила на терапію разом з батьками, бо вони непокоїлися її безсонням і страхітливими снами [51]. її сон виглядав так: ця дівчинка грається на пляжі з трьома іншими дітьми. Несподівано їх усіх присипає пісок. Вона вижила, а троє інших загинули. Під час терапії виявилося, що у матері перед зачаттям були викидні трьох дітей, про що дівчинка не знала.

Історія 4-літньої Михайлини [61]: Коли вона була ще немовлям, її удочерили і вона про це не знала. Одного дня вона принесла до своєї матері, яка її удочерила, такий малюнок: голова дитини і якась жінка з цвяхом у руці наближала свою руку до цієї голови. Мати запитала Михайлину: “Як ти вважаєш, чи ця дитина з малюнка може пробачити цій жінці?” “Ні, тому що вона вбила мене” - відповіла дівчинка. Під час терапії виявилося, що, колі біологічна мама була вагітною Михайлиною на шостому місяці, сама пробувала зробити аборт за допомогою спиць до в’язання. Ні Михайлина, ні мама, яка її удочерила, раніше про це не знали.
Також відомий випадок з хлопчиком, який бачив у галюцинації четверо малих дітей (йому поставили діагноз - шизофренію), це були брати і сестри, абортовані перед його зачаттям.

ПІДСУМОК СИНДРОМУ ОСОБИ, ЯКА ВЦІЛІЛА ВІД АБОРТУ:
• Першим правом людини є право на життя. Однак багато людей є “бажаними” як заступні, або вибрані діти.
Вціліла особа:
• була піддана силам, які цілком без неї вирі¬шували ЇЇ питання життя чи смерті,
• переживає багато конфліктів, які обтяжують її психіку [34,51],
• надягає маски, щоб отримати зацікавлення і розпрощатися з агресією [51],
• свідомо чи підсвідомо часто ставить такі запитання:
“Як мені жити, коли мої батьки повбива¬ли моїх братів і сестер?” “Як мені жити, коли вони задумувались над моїм абортуванням?”
Особа, яка вціліла, залишається такою на все життя. Так само, як на все життя люди є алкого-ліками. Але алкоголіком можна бути таким, який п’є, або тверезим. Подібно і вцілілий може бути зневоленим і знищеним, або свідомим своїх ран та вільним і оздоровленим.

Постабортний синдром. Вціліла особа
(Витяг з книги Вітольда Сімона “Аборт:причини та наслідки”) 

Свої зауваження можете залиши тут.

0 comments:

Чому ми виконуємо план тирана?

9:00 AM 0 Comments

«ª áàãàòî øëÿõ³â, ñèñòåìàòè÷íèõ ³ áåçáîë³ñíèõ, ùîá ïðèìóñèòè íåáàæàí³ ðàñè âèìåðòè.

Á³îëîã³÷íà ïëîäþ÷³ñòü ðåã³îíó ïîâèííà áóòè ïðèãí³÷åíà çàîõî÷åííÿì ðîçïóñòè, àáîðò³â, êîíòðàöåïö³¿…» (Àäîëüô óòëåð)

..

0 comments:

Я не могла більше бачити маленькі мертві тільця: Лікарі про аборти

9:40 PM 0 Comments



  1. Лікар Б.Макміллан про те, чому вона перестала робити аборти: „Я не могла більше бачити маленькі мертві тільця".
  2. Медсестра абортарія: „Ми тут робимо аборти. Це наше основне заняття. Іноді бувають важкі, похмурі моменти, коли мені здається, що я не зможу винести вигляду ще одного таза з кривавими залишками чи сказати ще одну заспокійливу фразу."
  3. Інший співробітник тієї ж клініки: „Нам усім хотілося б, щоб плід був безформним, але це не так. І це жахливо".

  4. Керолл Еверет, у минулому власниця двох і директор чотирьох клінік по здійсненню абортів: „Кожна жінка завжди запитує: „Це дитина?" „Ні, — запевняє її лікар, — це продукт зачаття (згусток крові чи шматок тканини)". Хоча лікарі щодня бачать цих шеститижневих дітей, менше дюйма довжиною, з ручками, ніжками й очима, закритими, як у новонароджених щенят, вони брешуть жінкам. Чи багато жінок зважилося б на аборт, якби їм сказали всю правду?"
  5. Співробітниця клініки Сюзанн Ліндрстром: „вони (абортовані діти), як курчата, лежали в картонних коробках, поруч зі сміттєвими баками. Я заглянула в коробку, що стояла прямо переді мною. Там у кривавій рідоті плавав маленький голий чоловічок".
  6. Лікар Джон С.: „Вам доводиться стати двоєдушним. В одній палаті ви підбадьорюєте пацієнтку, говорячи, що незначні порушення серцебиття плоду не страшні, — у неї буде чудова здорова дитина. Потім, в іншій палаті, ви повинні заспокоювати жінку, якій тільки що зробили аборт, говорячи, що це добре, тому що серце плоду було уже хворим… їй ні про що не треба турбуватися. У неї НЕ буде дитини. На жаль, це правда, ми є катами.
  7. Лікар (без підпису): „Я ненавиджу християн, тому що знаю, що вони прощені, і ще я знаю, що Бог ніколи не простить мені того, що я роблю".
  8. Лікар Алек Бурн, Англія: „Я не знав жодної жінки, що, народивши дитину, не була б щаслива від того, що я не убив її".
  9. Магда Денис, яка протягом двох років проводила опитування персоналу клінік для абортів: „Немає жодного лікаря, що робить аборти, який у якийсь момент не сказав би: „Це — убивство".
  10. Д-р Невілл Сендер, власник клініки-абортарія: „Ми знаємо, що це убивство. Але держава дозволяє убивство при визначених обставинах".

..

0 comments:

Матчук домовився з Президентом про допомогу багатодітним Рівненщини

6:14 AM 0 Comments

Під час робочої поїздки на Волинь делегація Президента України побувала у селищі Цумань Ківерцівського району, де глава держави вручив ключі багатодітній родині у рамках спільного проекту влади та бізнесу «Зігрій любов'ю дитину". Не оминули увагою й багатодітні сім'ї Рівненщини.

Голова РОДА Віктор Матчук, який супроводжував Президента під час поїздки, переконаний, що питання допомоги багатодітним сім'ям для нашої області актуальніші, аніж для Волині.
— Справа в тому, що нині подібна допомога здійснюється не бюджетним коштом, а спонсорським. Президент запевнив, що особисто звернеться до власників великих підприємств з проханням вишукати можливість допомогти багатодітним сім'ям Рівненщини, — зазначив Віктор Матчук.

www.ogo.ua

..

0 comments:

Католики оголосили війну Обамі через аборти

12:19 PM 0 Comments

Католические епископы США во вторник пообещали активно противостоять демократической администрации Барака Обамы в вопросе легальности абортов, передает Associated Press. Особой критике на осенней Конференции католических епископов США в Балтиморе подверглись политики-демократы, исповедующие католицизм.

Некоторые епископы заявили, что необходимо призвать политиков к следованию церковной доктрине. В частности, речь шла о сенаторе Джо Байдене, который в январе займет пост вице-президента. Байден исповедует католицизм, но выступает за правомерность абортов. Джозеф Мартино, епископ из Скрэнтона (Пенсильвания) - родного города Байдена, сказал: «Я не могу позволить, чтобы вице-президент приезжал в Скрэнтон и говорил, что там сформировались его личные ценности, в то время как эти ценности сугубо противоречат учению католической церкви».

В свою очередь, Джозеф Науманн, архиепископ из Канзас-Сити, города на границе Миссури и Канзаса, объявил, что политики «не должны менять свои принципы на входе в законодательные собрания». Науманн неоднократно предлагал лишить церковного причастия губернатора Канзаса Кэтлин Сибелиус до тех пор, пока женщина-политик не откажется от одобрения права на аборт. Многие участники встречи епископов осудили единоверцев, которые считают допустимым поддержку Обамы, поскольку тот обещал добиться сокращения числа абортов.

Чикагский кардинал Фрэнсис Джордж, президент Конференции католических епископов, готовит официальное заявление, в котором будет изложена линия церкви в отношении политики Обамы по абортам. Предложено включить в документ положение о том, что «агрессивная политика в поддержку абортов» будет рассмотрена как «наступление на церковь». Обама, который одержал победу на президентских выборах 4 ноября, высказывается за разрешение абортов, включая аборты на поздних сроках, выступает за искоренение дискриминации к лицам нетрадиционной ориентации, но в вопросе разрешения однополых браков занимает запрещающую позицию. Является противником смертной казни.

По материалам «Лента.ру»

..

0 comments:

Лікарі тиждень не робитимуть абортів

12:05 PM 0 Comments

24 листопада у Новоросійську стартувала тижнева акція під гаслом “Без абортів”.На період акції лікарі припинять виконувати планові аборти, за винятком випадків крайньої необхідності, заявили в управлінні охорони здоров`я Новоросійська.

За словами представника міськадміністрації, лікарі спробують зробити все можливе, щоб жінки “не чинили непоправне”. Він також додав, що аборти мають негативний вплив на психіку жінок, завдають значної шкоди здоров`ю і загрожують безпліддям.

Крім того, у ці дні в міській жіночій консультації відбудеться тиждень відкритих дверей і жителів міста ознайомлять з методами планування сім`ї та запропонують переглянути фільми про шкоду абортів.

Організатори акції не уточнили, як позначиться тижнева відстрочка на кількості кримінальних абортів у місті. Невідомо також і те, як лікарі впораються із навантаженням, яке виникне у перші дні після завершення тижня “Без абортів”.

У Держдумі ж цю ініціативу вважають безглуздою, заявивши, що для зниження кількості абортів потрібно не експериментувати, а використовувати ті соціальні гарантії, які пропонують президент і уряд.

human-rights.unian.net

Lenta.ru

..

0 comments:

Каждая четвертая женщина, первая беременность которой закончилась абортом, остается бесплодной

11:58 AM 0 Comments

Каждая четвертая женщина, первая беременность которой закончилась абортом, остается бесплодной, сообщила в интервью БелаПАН профессор кафедры Белорусской медицинской академии последипломного образования (БелМАПО) Ольга Пересада.

“Это касается как прерывания беременности на более поздних, так и ранних сроках посредством вакуум-аспирации, — сказала специалист. — Не бывает безопасного аборта для здоровья, тем более если речь идет о первой беременности. Женский организм в этом случае особенно тяжело переживает гормональный стресс, ранящее физическое воздействие на детородные органы, а также психологический удар”.

О.Пересада также сообщила, что в целом 30% женщин, перенесших аборт, страдают впоследствии нарушениями менструальной функции, различными воспалительными заболеваниями. При этом негативные последствия проявляются не сразу, а через какое-то время. По словам профессора кафедры акушерства и гинекологии, “эти заболевании вызывают невынашивание беременности в будущем и другие осложнения”.

По данным Минздава, в Беларуси с 1990 года количество абортов снизилось практически в пять раз и составляет сейчас 22,2 на 1 тыс. женщин детородного возраста. В 2003 году число родов и абортов было почти одинаковым, в 2007 году соотношение абортов к родам определяется как 1:2.

http://news.tut.by/

..

0 comments: